Il giornalista e analista Meron Rapoport afferma che l’estrema destra sta reagendo al crescente successo da parte della minoranza palestinese in Israele. “Agli occhi dei giovani e degli altri, Ben Gvir rappresenta la supremazia ebraica”.

scritto da Michele Giorgio Il Manifesto Global

• 6 novembre 2022

Il blocco di partiti di estrema destra e religiosi che sostengono Benyamin Netanyahu ha vinto 64 seggi su 120 alla Knesset, secondo i risultati finali (ma non ufficiali) delle elezioni del 1° novembre.

Il primo partito è il Likud con 32 seggi, seguito dai centristi del premier uscente Yair Lapid con 24 seggi, e dal sionismo religioso, che ha alzato il totale da sette a 14 seggi, diventando il terzo partito in Israele.

Meretz (la sinistra sionista) è fuori dal parlamento per la prima volta in 30 anni.

Il successo del sionismo religioso, formazione ultranazionalista dalle evidenti sfumature razziste, e l’enorme popolarità conquistata dal suo leader Itamar Ben Gvir, stanno suscitando dibattiti e suscitando paure e preoccupazioni in quella parte del Paese che non si identifica con la destra vittoriosa .

Intanto le tensioni in Cisgiordania non diminuiscono: giovedì sono stati uccisi altri tre palestinesi, due nei raid dell’esercito israeliano a Jenin e uno durante le proteste contro l’occupazione a Beit Duqu. Un quarto palestinese, che aveva ferito un poliziotto, è stato ucciso a Gerusalemme.

Sul tema delle ripercussioni della vittoria elettorale della destra guidata da Netanyahu e Ben Gvir, abbiamo intervistato Meron Rapoport, ex caporedattore del quotidiano Haaretz e ora analista di diversi giornali israeliani e stranieri.

In molti scrivono e dicono che martedì è avvenuta una rivoluzione “kahanista” e “biblica”, portata avanti dal partito del sionismo religioso di Itamar Ben Gvir, l’estremista di destra seguace del razzista Meir Kahane, e i sostenitori di Benyamin (Bibi) Netanyahu. Sei d’accordo?

La Bibbia ha poco a che fare con questo. Siamo di fronte a un nuovo fenomeno, un partito (il sionismo religioso) che non dipende da Netanyahu. Al contrario, è Netanyahu che dipende da questo partito, che è un partito fascista, non neofascista. Una forza che esprime chiaramente il suo razzismo e afferma che gli ebrei hanno più diritti di altri. Che questa terra è solo per loro. E coloro che si oppongono a questo regime possono essere uccisi come terroristi o possono essere deportati, anche se ebrei. Non lo vediamo dal 1948 [dalla Nakba palestinese].

Itamar Ben Gvir è diventato una figura accettabile nel Paese e per la maggior parte delle organizzazioni filo-israeliane nel mondo, mentre fino a poco tempo fa veniva tenuto in disparte. Questo potrebbe dare il via libera all’attuazione della sua agenda se e quando diventerà Ministro della Pubblica Sicurezza?

Non sappiamo a questo punto cosa farà e se avrà il potere di farlo. Qualcosa conterà anche l’opposizione dei palestinesi con cittadinanza israeliana [arabi israeliani] e di quelli nei Territori Occupati e la possibile pressione della comunità internazionale. L’amministrazione Biden ha già fatto sapere che non incontrerà né coopererà con Ben Gvir. Questo non è il 1948, (Ben Gvir) non può fare quello che vuole, il panorama politico israeliano e internazionale non è quello di 74 anni fa. Allo stesso tempo, c’è il fatto significativo che ci sono centinaia di migliaia di israeliani che hanno votato per lui sapendo benissimo cosa dice e cosa vuole fare. Ben Gvir sarà l’uomo forte del nuovo governo, Netanyahu è solo un prestanome; anche questo peserà nelle dinamiche future.

Se il nuovo governo dovesse attuare anche solo una parte dell’agenda del sionismo religioso, prevede un rischio reale di guerra civile tra ebrei e arabi in Israele e uno scontro sempre più violento tra coloni israeliani e palestinesi nei Territori Occupati?

“Guerra civile” è una parola grossa, ma è possibile una violenza diffusa e in corso in Cisgiordania e nelle città miste di Israele. Siamo in un momento delicato, in cui è difficile prevedere tutto ciò che accadrà sul campo in risposta a determinate politiche. Ricordo che il capo della polizia, Kobi Shabtai, ha detto l’anno scorso durante le proteste nel (quartiere palestinese di) Sheikh Jarrah, a Gerusalemme, che gran parte della violenza è stata causata dalle provocazioni di Ben Gvir. In poco tempo, Ben Gvir potrebbe essere il suo capo.

Perché il leader del sionismo religioso è diventato un eroe, un mito, per così tanti giovani israeliani di destra, compresi quelli religiosi ultra-ortodossi?

Agli occhi dei giovani e non solo, Ben Gvir rappresenta la supremazia ebraica. Il leader del sionismo religioso, come i suoi numerosi sostenitori, ha indicato il rafforzamento della minoranza palestinese in Israele a livello di economia, istruzione universitaria e in altri campi. Negli ospedali ci sono molti medici arabi; lo stesso nelle università. Quindi gli ebrei che vivono nelle periferie, nelle zone più emarginate del Paese, pensano che gli arabi siano avanzati più di loro. Ben Gvir ei suoi elettori hanno visto un partito arabo (l’islamista Raam, ndr) entrare nel governo e svolgere un ruolo sulla scena politica nazionale. E che il centrosinistra l’abbia accettato, non è chiaro quanto volentieri, ma l’ha accettato. Tutto questo, a loro avviso, mette in pericolo la supremazia ebraica in Israele.

Quanto ha influito la fine, o l’attenuarsi, delle minacce esterne sull’esplosione del fenomeno Ben Gvir?

Parecchio. Il fallimento del progetto di annessione della Cisgiordania a Israele nel 2020, di fatto in cambio della firma degli Accordi abramitici tra Israele e alcuni Paesi arabi, ha chiarito che il conflitto non è più esterno. Per Ben Gvir, questo conflitto è ora all’interno di Israele. Dice poco dei coloni in Cisgiordania, anche se lui stesso è un colono di Hebron. Il suo discorso politico è incentrato sul conflitto che vede all’interno di Israele. La destra ora si sta concentrando sulla presunta minaccia interna: i palestinesi che sono cittadini di Israele.

C’è spazio per un barlume di speranza in questo quadro oscuro?

Forse questi processi in corso potrebbero portare la sinistra ebraica in Israele a ripensare il suo rapporto con la minoranza palestinese. Gli ebrei di sinistra, e anche quelli di centro, devono capire che senza diritti per quella minoranza, la democrazia stessa è in pericolo. La sopravvivenza della democrazia per gli ebrei dipende dalla democrazia per i cittadini arabi palestinesi.