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L’eredità trasformativa di Mr. Status Quo

Benjamin Netanyahu parla a una conferenza organizzata dall’Agenzia Ebraica all’Inbal Hotel di Gerusalemme, 25 ottobre 2009. (Miriam Alster/Flash90)
Benjamin Netanyahu ha fatto credere a tutti che non ci sarebbe mai stata un’alternativa al cosiddetto ‘status quo’. La sua partenza dovrebbe servire a ricordare che una esiste sempre.
DiNoam Sheizaf13 giugno 2021

A differenza di molti dei suoi predecessori, il giovane Benjamin Netanyahu non aveva in programma una carriera in politica. Ex primi ministri israeliani come David Ben-Gurion, Shimon Peres ed Ehud Olmert hanno scelto un percorso politico in giovane età. Yitzhak Rabin, Ariel Sharon ed Ehud Barak sono entrati in politica dopo una carriera militare, come molti altri generali.

Netanyahu, al contrario, è cresciuto all’ombra di un fratello maggiore, Yoni, coltivato dalla sua famiglia – e in particolare dal padre, Benzion – come futuro leader. Bibi, nel frattempo, voleva diventare un uomo d’affari americano. Fu la morte di Yoni come soldato durante il raid del commando del 1976 a Entebbe, e il talento naturale che il giovane Benjamin mostrò durante i dibattiti e le apparizioni televisive, a lanciare quella che è probabilmente la carriera politica di maggior successo nella storia israeliana.

Netanyahu lascia oggi l’incarico di primo ministro israeliano più longevo, dopo un mandato senza precedenti di 12 anni consecutivi in ​​aggiunta a un mandato di tre anni negli anni ’90, un risultato che la maggior parte degli osservatori riteneva impossibile nel caotico e frammentato sistema politico israeliano. Come molti israeliani, ho trascorso la maggior parte della mia vita adulta con Netanyahu come primo ministro.

La domanda da porsi oggi non è se Netanyahu un giorno tornerà sulla scena politica. Piuttosto è che tipo di eredità si sta lasciando alle spalle e se le correnti sotterranee che lo hanno portato al potere e lo hanno servito così bene si sono finalmente trasformate. Questo giorno riguarda solo Bibi – un episodio finale della soap opera dei suoi ultimi anni in carica – o è una trasformazione più significativa, che potrebbe portare a un cambiamento effettivo in Israele-Palestina?

Bambini palestinesi accendono candele durante una protesta vicino a edifici distrutti nella città di Rafah, nel sud della Striscia di Gaza, 25 maggio 2021. (Abed Rahim Khatib/Flash90)

Un decennio di mantenimento dello status quo

La questione palestinese era e rimane la questione più consequenziale nella vita israeliana, costruendo e influenzando tutti gli aspetti della politica, compresi gli stessi cittadini ebrei. Considera il semplice fatto che la maggior parte dei palestinesi sotto la sovranità israeliana – anche i residenti di Gerusalemme Est, la cosiddetta capitale “indivisa” di Israele – non possono votare o essere eletti a cariche nazionali, e si comincia a immaginare i molti modi in cui tutto cambierebbe se Israele diventasse una democrazia “una persona, un voto”.

Ma non c’è bisogno di andare così lontano. Ancora oggi, tutti gli aspetti fondamentali che sorreggono la società israeliana – dal ruolo che i militari giocano nel plasmare la vita israeliana, allo status giuridico della religione ebraica, alle leggi che regolano l’assegnazione delle terre statali – sono legati alla questione palestinese.

All’inizio del mandato di Netanyahu come primo ministro, ho sostenuto che la sua ascesa significava una scelta strategica da parte degli israeliani di mantenere il cosiddetto “status quo” di controllo su milioni di palestinesi. Quasi tutto ciò che è accaduto da allora ha riaffermato questa osservazione o, più precisamente, tutto ciò che non è accaduto. Il blocco di Gaza non è mai stato revocato; l’Autorità Palestinese è rimasta un subappaltatore per Israele nella Cisgiordania occupata, piuttosto che uno stato in formazione; le attività di insediamento sono proseguite senza che Israele annettesse formalmente alcun territorio occupato; e la Knesset ha adottato la legge sullo stato -nazione ebraico , progettata per prevenire le sfide al carattere dello stato da parte dei suoi cittadini palestinesi, rafforzando nel contempo lo status superiore della maggioranza ebraica.

Alcuni di questi problemi erano nell’aria, o almeno considerati, nel febbraio 2009, quando Netanyahu sconfisse Tzipi Livni per diventare di nuovo primo ministro. Ora, quando lascia l’incarico, una nuova generazione di israeliani e palestinesi si è abituata a vedere questi accordi – lo “status quo insostenibile” – come fatti indiscutibili della vita.

È vero che quando Netanyahu è tornato al potere nel 2009, le forze che hanno spinto per il cambiamento erano già in declino. Il movimento nazionale palestinese non si è mai ripreso dalla morte di Yasser Arafat e dalla doppia mossa sia sugli Accordi di Oslo che sulla Seconda Intifada. Gli Stati Uniti e il resto dell’Occidente stavano perdendo interesse per il Medio Oriente; l’economia israeliana era in ascesa, guidata da un settore tecnologico e da un’industria militare che l’avrebbero resa una potenza regionale; tutto mentre il mondo arabo restava indietro. Eppure è stato Netanyahu a riconoscere questi sviluppi, o meglio a scommetterci, all’inizio.

La Primavera Araba è stata forse l’evento più importante a beneficio del governo di Netanyahu. Le guerre civili scoppiate sulla sua scia e l’ascesa dello Stato Islamico hanno portato tutti, inclusa la leadership palestinese a Ramallah, verso lo status quo. La primavera araba ha aperto le porte alla competizione israelo-iraniana per l’influenza regionale, che è diventata il fulcro delle ambizioni geopolitiche di Netanyahu; ha anche permesso l’alleanza israeliana con gli stati del Golfo che ha portato agli accordi di Abraham .

Le nuove élite

Navigando in queste acque, Netanyahu si è dimostrato estremamente dotato nell’adottare una forma di politica conflittuale che ha gradualmente cambiato l’intero sistema politico israeliano. Un decennio fa, non c’era consenso israeliano su come o se affrontare l’Iran, o sull’incapacità di raggiungere un accordo sullo status finale con i palestinesi. C’è ora. Mantenendo la strategia dello status quo per oltre un decennio, Netanyahu è diventato un leader trasformativo e consequenziale per Israele, e forse per l’intera regione.

Ironia della sorte, lo spazio marginale nella psiche israeliana per le domande sull’occupazione e sugli insediamenti ha permesso la formazione del bizzarro governo che ha fatto cadere Netanyahu – uno in cui Laburisti, Meretz e persino Ra’am sostengono Naftali Bennett, l’ex capo del Consiglio Yesha (l’organizzazione ombrello del movimento degli insediamenti ) come primo ministro.

Il primo ministro entrante Naftali Bennett arriva per un incontro con il primo ministro israeliano Benjamin Netanyahu nella sua residenza ufficiale a Gerusalemme, 8 aprile 2021. (Yonatan Sindel/Flash90)

Netanyahu è stato trasformativo in un altro senso interno. È salito al potere nel 1996 sulla scia di quella che era popolarmente conosciuta come “la coalizione dei falliti” – un’unione di comunità e minoranze alla base della gerarchia politica, sociale, economica e culturale ebraica di Israele: gli ebrei Mizrahi ( discendenti di immigrati da paesi arabi e musulmani); immigrati di prima generazione dall’ex Unione Sovietica; il nazional-religioso (il nucleo centrale del movimento degli insediamenti), che aveva perso il favore del mainstream israeliano dopo l’assassinio di Rabin; e gli ultra-ortodossi, una delle comunità più povere in Israele.

Netanyahu ha superato tutte queste spaccature e contraddizioni interne in nome di una causa comune: abbattere la vecchia élite di ebrei per lo più ashkenaziti (europei), che detenevano la maggior parte delle posizioni di potere all’interno dell’economia israeliana, del sistema giudiziario, del mondo accademico, dei media , e in una certa misura, i militari. La demografia era dalla sua parte, e quando Netanyahu è tornato al potere, la sua coalizione aveva una maggioranza piccola ma significativa in base a questa causa, anche se i cittadini palestinesi, allineati con la sinistra, stavano votando in numero crescente.

Naturalmente, per la destra, promuovere la causa degli ebrei svantaggiati è andato di pari passo con il mantenimento di uno status inferiore per i palestinesi come minoranza nazionale. Su certi fronti, i successivi governi di Netanyahu hanno investito sui cittadini palestinesi in modi che nessun governo di centro o di sinistra ha mai fatto; tuttavia, questo è stato solo finché ha significato aprire le porte ai palestinesi come individui , impedendo loro di sfidare gli accordi costituzionali fondamentali di Israele, i simboli statali e la distribuzione della terra.

Giovani palestinesi dipingono arte di strada a Nazareth durante la Settimana dell’indipendenza economica palestinese, in cui gli attivisti hanno tenuto eventi culturali in tutto il paese per promuovere il patrimonio e l’autosufficienza palestinese, 7 giugno 2021. (Maria Zreik/Activestills.org)

Negli ultimi anni di Netanyahu, quando la politica è diventata tutta una questione di sopravvivenza, la coalizione politica del primo ministro ha iniziato a sfaldarsi. La stessa élite ashkenazita di destra, il ramo meno ideologico del movimento nazional-religioso, e alcuni ex immigrati sovietici si sentivano abbastanza autorizzati da unire le mani con il centro e la sinistra sionista contro il primo ministro, trasformando così Bibi nella vittima del suo stesso successo ancora una volta. Nel frattempo, Netanyahu ha compiuto il suo atto più disperato e audace tentando di costruire un governo con il partito islamista Ra’am, rompendo il tabù razzista nella politica israeliana contro la formazione di coalizioni con i partiti palestinesi.

Qui, ancora una volta, Netanyahu ha dimostrato di essere un leader trasformativo, e non semplicemente uno che naviga abilmente nelle correnti del suo tempo. Non è stata tutta opera di Netanyahu: qui erano in gioco i social network, i cambiamenti globali ed economici, così come le dinamiche demografiche. Eppure, l’Israele che Netanyahu si lascia alle spalle appare più multiculturale che mai, anche per quanto riguarda la visibilità dei cittadini palestinesi nella sfera pubblica. Tuttavia, è anche un Israele che è diventato più a suo agio con la propria visione di stato etnico, con l’idea della supremazia ebraica, e con un assedio a Gaza e un regime di occupazione in Cisgiordania mantenuto attraverso una sorveglianza tecnologica avanzata, polizia da parte di subappaltatori e forza militare letale.

Girandosi verso l’interno

E adesso? Netanyahu ha condotto israeliani e palestinesi fuori dall’era delle intifada e dei negoziati in una realtà apparentemente permanente di Israele come superpotenza regionale con un regime in cui gli ebrei detengono quasi tutti i beni e i privilegi. Non è un caso che l’unico gruppo palestinese che ha significativamente avanzato la sua causa durante la sua epoca siano stati i cittadini palestinesi di Israele, che pur essendo ancora pesantemente discriminati, hanno capitalizzato il loro accesso al sistema politico e la loro capacità di votare ed essere eletti

.Palestinesi attraversano un checkpoint israeliano per partecipare all’ultima preghiera del venerdì del sacro mese di digiuno del Ramadan nella moschea Al-Aqsa di Gerusalemme, vicino alla città di Betlemme, in Cisgiordania, 31 maggio 2019. (Wisam Hashlamoun/Flash90)

Ma finché il resto del popolo palestinese – a Gaza, a Gerusalemme Est, in Cisgiordania e nella diaspora – non sarà in grado di raggrupparsi e presentare una sfida politica coerente a Israele, e in assenza di una forte sfida esterna, il gli attuali accordi probabilmente reggeranno, soprattutto perché al nuovo governo mancano il mandato e il consenso necessari per il cambiamento.

A breve termine, la società israeliana si volgerà ancora di più verso l’interno, con molte parti interessate che cercheranno di registrare guadagni nel nuovo ambiente. Si pensi, ad esempio, al partito colomba Meretz, che non è al governo da 20 anni e ora detiene tre portafogli ministeriali. Non avrà alcun interesse a scuotere la stabilità.

Tuttavia, la lezione dell’era Netanyahu è che anche lo status quo non è mai veramente statico. Proprio mentre gli accordi interni che lo tenevano al potere sono crollati, nonostante il suo disperato tentativo di resistere, stanno emergendo opportunità più ampie. L’eredità più velenosa di Netanyahu è che ha fatto credere a tutti che una realtà alternativa non possa mai esistere. La sua partenza dovrebbe servire a ricordare che è sempre possibile.

Noam Sheizaf è un giornalista e redattore indipendente. È stato il direttore esecutivo fondatore e caporedattore di +972 Magazine. Prima di entrare a far parte di +972, ha lavorato per il giornale locale Ha-ir di Tel Aviv, Ynet e il quotidiano Maariv, dove il suo ultimo incarico è stato quello di vicedirettore della rivista del fine settimana. Attualmente sta lavorando a diversi documentari.

a cura di Alessandra Mecozzi

PalestinaCeL

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