Diversi anni fa, durante un evento ad Albuquerque, nel New Mexico, un attivista palestinese in visita dalla California mi raccontò delle torture subite durante la detenzione nelle carceri israeliane. I segni sulla sua schiena assomigliavano a quelli dello schiavo Gordon (militare statunitense. Nato schiavo, riuscì a fuggire da una piantagione della Louisiana nel 1863 ...n.d.t.), la cui iconica fotografia ” The Scourged Back ” sopravvive oggi come testimonianza della brutalità della schiavitù.
Mi ha anche detto che ha ricevuto un’educazione politica e ha imparato a parlare diverse lingue mentre era in prigione. In effetti, c’è una lunga storia di solidarietà tra i prigionieri e di educazione politica interna che attraversa le carceri di tutto il mondo.
Per onorare la Giornata dei prigionieri palestinesi il 17 aprile, il Masar Badil , Movimento per il percorso rivoluzionario alternativo palestinese , invita le sue organizzazioni, insieme al popolo palestinese della diaspora, a organizzare manifestazioni a sostegno dei movimenti dei prigionieri palestinesi nell’occupazione e nelle carceri statunitensi.
Dopo i tentativi del ministro della Difesa Itamar Ben Gvir di approvare leggi altamente restrittive, il movimento dei prigionieri ha messo in atto una serie crescente di tattiche progettate per ribaltare le azioni di Ben Gvir. Secondo Munther Khalaf Mufleh, scrittore e giornalista palestinese nonché portavoce del Fronte popolare per la liberazione della Palestina (FPLP), il movimento ha presto annunciato uno sciopero della fame aperto, insieme a un elenco di richieste.
Ciò che ha reso possibile la loro recente vittoria è stato l’emergere di un Comitato nazionale superiore, che rappresenta tutte le fazioni palestinesi, sotto lo slogan di “unità nazionale e vero partenariato”. Come nota Mufleh :
“Tutti questi risultati non sarebbero stati realizzati se non fosse stato per la volontà del nostro popolo palestinese e la loro coraggiosa resistenza che era presente con noi e ci spinge sempre ad un’azione più grande, ma questo risultato è un passo sulla strada di mille miglia verso il nostro obiettivo di libertà e liberazione”.
L’uso della detenzione amministrativa è ben noto per intimidire i leader della resistenza così come i membri delle loro famiglie. Ad esempio, l’attivista Iyad Burnat, del villaggio di Bil’in, spiega che “questa è stata la mia vita fin dall’infanzia ed è così che sono cresciuti i miei figli. Non sappiamo mollare”. Nonostante sappia che i suoi due figli sono ora detenuti senza processo, Burnat continua a lottare per la sua comunità.
Secondo Randa Musa , moglie del prigioniero Khadar Anan, che ora è al suo sesto sciopero della fame, le carceri dell’occupazione infliggono punizioni collettive sistematiche contro i prigionieri, tra cui l’isolamento, l’abbandono medico, la negazione delle visite familiari e dell’istruzione e gli sforzi per annullare i risultati acquisiti attraverso precedenti scioperi collettivi.
In effetti, l’unità è un tema intessuto in tutta la resistenza palestinese, specialmente tra i prigionieri nella loro lotta. Il film di Mai Masri 3000 Nights (2015) documenta le esperienze di un gruppo di donne palestinesi nella prigione israeliana di Ramla. “Gli anni ’80 sono stati un periodo in cui le donne palestinesi prigioniere del FPLP [Fronte popolare per la liberazione della Palestina], Fatah ecc., hanno combattuto le autorità per ogni singola cosa, anche per una matita”, ha detto Masri .
Layal, il personaggio centrale, non fa parte della resistenza quando viene arrestata per errore. In prigione, viene attratta dalla vita comunitaria delle sue compagne di cella, soprattutto dopo aver dato alla luce un bambino. La sua vita è cambiata, politicamente e personalmente, mentre acquista forza attraverso la sua solidarietà con le altre donne detenute.
Allo stesso modo, durante i sette anni di governo militare dell’Argentina (1976-1983), noto come il Processo, ci fu un periodo di repressione e violenza sostenuto dallo stato che provocò circa 30.000 morti e sparizioni. In The Little School (1998), una prigione segreta così chiamata ironicamente per il suo precedente status, l’attivista/poetessa Alicia Partnoy crea quello che lei chiama un “discorso di solidarietà” (“Textual Strategies to Resist Disappearance and the Mothers of the Plaza de Maya”, Florida Atlantic Comparative Studies Journal 12, 2010-2011, pagina 5), testimonianze delle sue compagne di cella che si uniscono in una storia collettiva degli scomparsi.
In prigione, Partnoy ha trasformato la poesia che ha scritto per sua figlia per adattarla al figlio di qualsiasi prigioniero. Scrivere per occasioni specifiche non solo l’ha aiutata a sopravvivere, ma ha scoperto che ha anche contribuito a sollevare lo spirito delle sue amiche. In questo modo, ha assunto la sofferenza di altre madri prigioniere, uno sforzo comune molto simile alle compagne di cella che aiutano a crescere il figlio di Layal.
Il 14 marzo 1954, il film Salt of the Earth è stato presentato in anteprima a New York City. Basato sull’Empire Zinc Strike del 1951-52 nel New Mexico, racconta la storia di minatori in sciopero, per lo più messicani americani, nella loro ricerca di giustizia economica, razziale e di genere. Proprio come il movimento dei prigionieri palestinesi, celebra la capacità dell’azione collettiva di creare un mondo migliore.
Facendo eco al legame palestinese con la terra, Esperanza, moglie di un leader dello sciopero, spiega che i minatori vogliono anche che il mondo sappia che “le nostre radici sono profonde in questo luogo, più profonde dei pini, più profonde del pozzo della miniera” che contribuisce alla distruzione della terra.
Dopo che viene emessa un’ingiunzione contro gli scioperanti, le loro mogli prendono il picchetto in quanto non sono iscritte al sindacato. Quando le donne vengono arrestate dalla polizia, Esperanza porta con sé il suo bambino. Man mano che il bambino cresce affamato, iniziano a scandire slogan affinché gli agenti li liberino o portino da mangiare per il bambino.
Ancora oggi l’iconico grido “Vogliamo la ricetta” viene ripetuto quando le donne vogliono che la loro voce sia ascoltata. Il film ha anche utilizzato membri della comunità come attori nel film, alcuni dei quali minatori che avevano partecipato allo sciopero. Per anni nelle mie lezioni di storia del New Mexico, almeno uno studente aveva storie da raccontare di parenti che avevano recitato nel film.
Esplorando queste altre storie – dal New Mexico, dall’Argentina e oltre – i palestinesi vengono inseriti in una narrativa più ampia di solidarietà e resistenza transnazionale.
Dopo il suo rilascio dalla prigione nel settembre 2021, Khalida Jarrar ha utilizzato la sua posizione di ricercatrice presso l’Università di Birzeit per utilizzare un approccio simile che si concentra sulle donne detenute palestinesi. Attraverso uno studio comparativo, esamina le esperienze coloniali in Irlanda, Algeria e la prigione di Khiam nel sud del Libano. Per Jarrar, il movimento dei prigionieri è una lotta collettiva che deve includere le donne.
Ribadendo l’approccio transnazionale di Jarrar, Samidoun chiarisce che “le detenute palestinesi non sono sole; lottano al fianco di altre donne prigioniere politiche nelle Filippine, in Turchia, in India, in Egitto e in tutto il mondo”.
“Le donne palestinesi sono sempre state al centro del movimento di liberazione”, spiega Samidoun . Partecipanti a “tutti gli aspetti della [lotta]”, le donne hanno “guidato dall’interno il movimento dei prigionieri, organizzando scioperi della fame e rimanendo in prima linea nella lotta anche dietro le sbarre”.
Il 21 febbraio 2023, i prigionieri palestinesi hanno chiesto un’azione collettiva a sostegno di un programma di lotta in crescita. Secondo Samidoun, l’Alto Comitato Nazionale di Emergenza del Movimento dei Prigionieri Palestinesi ha rilasciato una dichiarazione in cui annunciava una serie di azioni che si sarebbero concluse con uno sciopero della fame aperto. Intitolato “Libertà o martirio”, il Comitato ha invitato “ogni prigioniero capace di tutte le fazioni” a impegnarsi nello sciopero per essere riunito sotto “rivendicazioni unificate e leadership unificata”, perché “l’unità”, sia dei prigionieri che dei loro sostenitori, è il “principale garante” del successo.
Il 23 marzo 2023, i prigionieri hanno dichiarato la loro vittoria nella campagna “Vulcano della libertà o del martirio”. A causa della loro resistenza, il servizio carcerario sionista ha revocato le nuove restrizioni, dopodiché i prigionieri hanno sospeso lo sciopero della fame previsto per il 23 marzo.
Tuttavia, Walid Daqqah , uno scrittore palestinese e uno dei prigionieri politici da più tempo, rimane in prigione dopo che gli è stata diagnosticata la mielofibrosi, una rara forma di cancro del midollo osseo che richiede un trapianto di midollo. Secondo una dichiarazione della sua famiglia, è attualmente detenuto presso il Barzilai Medical Center, dopo che gli è stata asportata una parte del polmone destro.
Rimane uno dei tanti prigionieri palestinesi che hanno un disperato bisogno di cure mediche urgenti. Con l’avvicinarsi della Giornata dei Prigionieri, la sua famiglia chiede il suo rilascio immediato per essere curato in un ospedale dove potrà ricevere le cure necessarie. Chiedono anche la formazione di un’équipe medica composta dalla sua famiglia, dalle istituzioni dei prigionieri e dalle organizzazioni per i diritti umani per visitare Walid in modo da trasmettere informazioni sulla sua condizione al mondo.
In un messaggio che Samidoun ha ricevuto dai prigionieri del Fronte Popolare per la Liberazione della Palestina (FPLP) nelle carceri dell’occupazione, c’era anche un appello a sostenere una campagna internazionale di solidarietà con il leader Ahmad Sa’adat, Abu Ghassan.
A loro avviso, lo “spirito rivoluzionario” di Sa’dat ricorda al mondo che “la Palestina non è una geografia immaginata, fa parte di questo mondo e rappresenta ancora la destinazione dei rivoluzionari ovunque”. Infatti, il comunicato conclude che “la causa dei prigionieri trascende i confini, le geografie, i muri e il tempo parallelo. È una rivoluzione che affronta l’ingiustizia in cui i nostri prigionieri si uniscono ai prigionieri rivoluzionari di tutto il mondo nelle segrete dell’oppressione e della persecuzione”, parole importanti da ricordare nella Giornata dei prigionieri palestinesi.
– Benay Blend ha conseguito il dottorato in studi americani presso l’Università del New Mexico. I suoi lavori accademici includono Douglas Vakoch e Sam Mickey, Eds. (2017), “’Neither Homeland Nor Exile are Words’: ‘Situated Knowledge’ in the Works of Palestine and Native American Writers”. Ha contribuito con questo articolo a The Palestine Chronicle.
Traduzione a cura della redazione
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