Gli oppositori alla leva israeliani rifiutano la leva militare e di essere inviati a Gaza, molti nella speranza di porre fine al genocidio.

Arvind Dilawar ,​19 novembre 2024

Il 27 novembre, Soul Behar Tsalik, un diciottenne di Tel Aviv, dovrebbe presentarsi in un centro di arruolamento per l’esercito israeliano, ma non si arruolerà. Invece, come una dozzina di altri adolescenti israeliani nell’ultimo anno, ha deciso di affrontare la prigione militare piuttosto che sottoporsi alla leva obbligatoria.

Behar Tsalik descrive il servizio militare come un obbligo che gli israeliani come lui sono cresciuti aspettandosi di assolvere fin dalla nascita, ma che diventa sempre più concreto a 16 anni, quando iniziano a ricevere le prime notifiche di leva. Paragona il processo alle ammissioni al college per gli adolescenti altrove, piene di ricerca delle posizioni migliori, anche se in unità e divisioni militari, piuttosto che in università e borse di studio. L’unità 8200 dell’Israeli Intelligence Corps, ad esempio, è ben nota per essere un trampolino di lancio per l’industria tecnologica israeliana.

“Dai 16 anni in poi, vai bene a scuola e ti iscrivi ai programmi perché stai cercando di ottenere la posizione migliore possibile nell’esercito”, ha detto Behar Tsalik a Truthout . “Alcune persone si impegnano molto, altre no. E quando hai 18 anni, ricevi la lettera di leva ufficiale: ‘Vieni a questa e questa data per questo e questo lavoro’. … Ed è allora che probabilmente andrò in prigione”.

Rifiutando pubblicamente il servizio militare, Behar Tsalik si unisce a centinaia di riservisti che hanno dichiarato in modo simile che non sarebbero stati complici del genocidio israeliano in corso nella Striscia di Gaza. Insieme, sperano di poter riprendere il ruolo che i “refusniks”, come sono conosciuti in Israele, hanno svolto in passato e contribuire a porre fine all’attuale carneficina.

“Il cerchio della violenza”

Il movimento dei refusniks in Israele è un mosaico di individui, reti e gruppi più formali, alcuni organizzati attorno a specifiche unità militari e conflitti, altri incentrati sulla loro prospettiva politica più ampia, in genere sulla sinistra. Sebbene il servizio militare sia spesso descritto come un dovere nazionale in Israele, la coscrizione è in realtà tutt’altro che universale. Solo il 50 percento dei cittadini israeliani si arruola effettivamente, secondo Mesarvot (in ebraico “Mi rifiuto”) di sinistra, una rete di refusniks israeliani a cui appartiene Behar Tsalik. I cittadini palestinesi di Israele, che costituiscono oltre il 20 percento della popolazione, sono esentati dal servizio militare. Allo stesso modo, in particolare gli ebrei religiosi osservanti, che sono spesso descritti come “ultra-ortodossi” (sebbene alcuni respingano il termine), costituiscono oltre il 10 percento della popolazione e hanno storicamente evitato la coscrizione richiedendo rinvii per lo studio religioso fino al raggiungimento dell’età di esenzione, che può estendersi fino alla fine dei trent’anni.

Altri ebrei israeliani evitano la leva tramite esenzioni mediche o non riescono a svolgere i loro dispiegamenti completi di due o tre anni a causa di condizioni fisiche o psicologiche. Altri semplicemente optano per condanne a mesi di carcere piuttosto che dispiegamenti di anni per tornare prima alla loro vita privata. Tra i riservisti che hanno completato il loro dispiegamento iniziale ma rimangono idonei per il ridispiegamento fino all’età di 40 anni, i numeri che prestano servizio sono pari a appena il 2 percento della popolazione.

Nonostante un’elusione così diffusa della coscrizione, l’opposizione pubblica è relativamente rara. Oltre alle condanne a mesi di carcere che possono essere rinnovate in anni dalle autorità militari israeliane, c’è la paura dell’ostracismo sociale da parte della società israeliana, che è generalmente molto militarista. Detto questo, molti oppositori alla leva, in particolare quelli provenienti da contesti più di sinistra, descrivono di essere sostenuti dai loro familiari più stretti, dagli amici e da altri membri della comunità, compresi i datori di lavoro. Tuttavia, la paura persiste.

“Ci sono molte altre persone che si rifiutano per motivi politici”, ha detto a Truthout Nimrod Flaschenberg, portavoce di Mesarvot . “Ma non vogliono metterci la faccia”.

Da quando militanti palestinesi hanno attaccato Israele il 7 ottobre 2023, solo una dozzina di reclutati come Behar Tsalik si sono rifiutati pubblicamente di arruolarsi, insieme a qualche centinaio di riservisti. Infatti, subito dopo l’attacco, l’esercito israeliano aveva il 30 percento in più di riservisti volontari per il ridispiegamento rispetto a quelli effettivamente chiamati, secondo Yesh Gvul (in ebraico “C’è un limite”), un’organizzazione più centrista che sostiene i refusniks israeliani.

Ma quando è iniziato il genocidio israeliano in corso a Gaza, riservisti come Yuval Green, un medico e membro di Yesh Gvul, si sono chiesti se stessero salvando i 240 ostaggi israeliani catturati dai militanti palestinesi, o se stessero esigendo vendetta per i 1.200 israeliani uccisi il 7 ottobre. (Secondo le Nazioni Unite, più di una dozzina di israeliani quel giorno sono stati uccisi dall’esercito israeliano, come riportato dal The Telegraph e altrove.) A causa dell’escalation di violenza delle forze israeliane in Cisgiordania, Green stava progettando di rifiutare il ridispiegamento prima dell’attacco, ma il 7 ottobre lo ha spinto a riconsiderare. La sua unità è stata dispiegata a Gaza, dove ha assistito alla distruzione diffusa causata dai commilitoni israeliani.

Green raggiunse il limite quando il suo comandante gli ordinò di bruciare la casa palestinese dove era acquartierata la sua unità. Quando ne mise in dubbio la necessità, gli fu detto che era per nascondere le loro operazioni e impedire che il loro equipaggiamento cadesse nelle mani dei militanti. Quando si offrì di perquisire la casa per cercare qualsiasi segno della loro configurazione operativa e del loro equipaggiamento, gli fu ordinato di nuovo di bruciarla. Rifiutò e poco dopo lasciò Gaza.

“Tutti loro conoscevano persone che sono state assassinate il 7 ottobre”, racconta Green a Truthout , riferendosi agli altri membri della sua unità. “Stavano solo alimentando il circolo della violenza”.

Al momento in cui scrivo, le forze israeliane hanno ucciso più di 43.000 palestinesi, tra cui 16.000 bambini, nella Striscia di Gaza, secondo il Ministero della Salute palestinese citato da Al Jazeera . Il vero bilancio del genocidio, oscurato dagli attacchi e dal blocco israeliani in corso, potrebbe superare i 330.000 decessi entro la fine dell’anno, secondo le stime pubblicate su The Guardian . Quasi il 70 percento dei morti finora identificati erano donne e bambini, secondo un rapporto delle Nazioni Unite .

“Hanno bisogno di persone”

Sebbene i refusniks pubblici rappresentino solo una frazione di quegli israeliani che rifiutano il servizio militare, il loro impatto può essere notevole. Yesh Gvul, ad esempio, è stata fondata dai riservisti in risposta all’invasione israeliana del Libano nel 1982 ed è stata citata dall’allora capo di stato maggiore Moshe Levi come contributo all’eventuale ritiro di Israele. (Nonostante l’attuale invasione israeliana del Libano, l’occupazione israeliana è continuata fino al 2000, quando i militanti di Hezbollah hanno costretto l’esercito israeliano e i suoi collaboratori nell’esercito libanese meridionale a lasciare tutto il Libano tranne Sheeba Farms, che Israele continua a occupare.) Allo stesso modo, i refusniks sono stati citati dal diplomatico israeliano Dov Weisglass come contributo al ritiro dell’esercito israeliano dalla Striscia di Gaza nel 2005, in seguito alla Seconda Intifada (in arabo “Rivolta”) in cui i palestinesi hanno sfidato l’occupazione israeliana di Gaza, della Cisgiordania e di Gerusalemme Est.

Sebbene il numero di coloro che si rifiutano di partecipare alle attività pubbliche sia attualmente inferiore a quello registrato durante l’invasione israeliana del Libano e la Seconda Intifada, secondo Ishai Menuchin, portavoce di Yesh Gvul, il movimento è destinato a essere più grande rispetto al passato.

“Non possiamo stimare i numeri”, ha detto Menuchin a Truthout . “Sappiamo che è un’onda grande, ma non sappiamo quanto sia grande”.

Secondo Menuchin, 3.000 riservisti hanno pubblicamente promesso di rifiutare il reimpiego durante l’invasione israeliana del Libano e 2.500 lo hanno fatto durante la seconda Intifada, ma entrambe le cose hanno richiesto anni di organizzazione pubblica. Mentre il numero attuale di riservisti che hanno pubblicamente promesso di rifiutare il dispiegamento a Gaza è di centinaia, nota che sono emersi in modo del tutto sistematico, piuttosto che come risultato di una campagna pubblica durata anni, come è successo in passato. Inoltre, Menuchin indica altre prove di un diffuso rifiuto privato: la testimonianza ricevuta da Yesh Gvul da coloro che sono stati appena rilasciati dalla prigione militare che attesta che le strutture sono piene di disertori, le statistiche governative che segnalano che il numero di riservisti che si presentano per il servizio è in calo e i recenti sforzi dell’esercito israeliano di arruolare coloro che sono tradizionalmente esenti dal servizio, come gli “ultra-ortodossi”.

Secondo New Profile , un’altra organizzazione di sinistra che sostiene chi si rifiuta, le motivazioni di chi si rifiuta possono spaziare dall’opposizione morale all’autoconservazione fino alla tradizione religiosa, ma tutte contribuiscono a porre fine al genocidio israeliano a Gaza.

“Hanno bisogno di persone”, dice Or, un attivista di New Profile, a Truthout , riferendosi all’esercito israeliano. (Dato che sostenere il rifiuto è un crimine in Israele, Or ha rifiutato di condividere il suo cognome.) “Non puoi commettere alcun tipo di crimine di guerra senza avere persone che lo facciano. Più persone che si rifiutano significano che c’è meno possibilità di commettere crimini di guerra, non in Libano, non in Iran, non a Gaza e non in Cisgiordania. È la cosa più pratica che gli israeliani possano fare, dire di no”.

Per Behar Tsalik, rifiutare pubblicamente di arruolarsi nell’esercito israeliano è stata una decisione presa prima di ricevere la sua prima notifica di leva due anni fa, in opposizione all’occupazione israeliana della Palestina in senso più ampio. Descrive il genocidio scatenato da Israele a Gaza dopo il 7 ottobre 2023 come un’ulteriore prova di ciò che era già arrivato a credere in precedenza.

“Alcuni dei miei amici sono combattenti in guerra in questo momento”, ha detto Behar Tsalik. “Le cose che stanno facendo sono terribili, e penso che stiano facendo cose terribili anche a loro. … Ci sono alcune cose da cui ti tieni alla larga, e altre cose per cui devi mettere i piedi per terra e dire, ‘Non lo farò.'”

traduzione a cura di Alessandra mecozzi