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La liberazione delle donne non deve fermarsi ai due lati della barriera di Gaza

I principi femministi ci obbligano a schierarci sia con le donne palestinesi massacrate a Gaza, sia con le donne israeliane che testimoniano sulla violenza sessuale.

Di Samah Salaime 22 dicembre 2023

Gli israeliani si riuniscono nel Parco dell’Indipendenza di Gerusalemme, davanti all’ambasciata americana, per piangere le persone uccise a Gaza e per chiedere un cessate il fuoco e la fine del ciclo di violenza, 22 dicembre 2023. (Aryeh Leib)

In collaborazione con LOCAL CALL

Le due battaglie più importanti della mia vita sono la lotta contro la violenza di genere e la lotta contro l’occupazione israeliana. Ho sempre ritenuto che queste lotte fossero inestricabilmente legate, entrambe lottano per la liberazione e l’uguaglianza dei gruppi oppressi: donne e palestinesi. Ma per la prima volta sembra che questi due mondi si stiano scontrando. 

Dall’inizio della guerra, siamo stati tutti spinti a scegliere da che parte stare : sostenere o condannare, essere a favore o contro. Questo linguaggio, che conosciamo così bene grazie agli strumenti del patriarcato, ha permeato anche le roccaforti femministe. Ancora sotto shock, le femministe ebree e palestinesi sono state costrette a prendere posizione: credere o negare che le donne ebree siano state vittime di violenza sessuale durante l’ assalto guidato da Hamas il 7 ottobre nel sud di Israele. Questa domanda è stata inserita nella guerra delle narrazioni in seguito a quegli attacchi e nel mezzo del continuo bombardamento da parte di Israele della Striscia di Gaza.

Credo che i crimini di genere siano avvenuti il ​​7 ottobre. Anche se non sappiamo esattamente cosa sia successo, né la forma o la portata della violenza sessuale perpetrata quel giorno – anche se abbiamo alcune indicazioni – credo che sia successo perché ho studiato la storia delle donne nelle zone di guerra. 

Sappiamo che lo stupro sistematico e l’abuso sessuale contro ragazze e donne sono un fenomeno comune nelle zone di guerra . Uomini armati, ubriachi di potere, vedono i corpi delle donne come parte del campo di battaglia. Coloro che attaccano i civili allo scopo di uccidere, intimidire, controllare e occupare, e coloro che prendono persone innocenti come ostaggi, probabilmente andranno oltre il semplice puntare una pistola alla testa di una donna.  

Le foto delle persone uccise e rapite al festival musicale Nova il 7 ottobre sono esposte sul luogo del massacro vicino alla recinzione di Gaza, il 29 novembre 2023. (Chaim Goldberg/Flash90)

Sappiamo, ad esempio, cosa è successo nell’ex Jugoslavia, quando i soldati serbi hanno violentato migliaia di donne bosniache , le cui storie sono venute alla luce solo quando nei campi profughi sono stati scoperti bambini indesiderati . Ci sono voluti molti mesi perché emergesse il quadro completo dello stupro sistematico. 

Sappiamo cosa è successo alle donne durante i combattimenti nella Repubblica Democratica del Congo ; sappiamo cosa hanno fatto i soldati di Boko Haram alle ragazze in Nord Africa; e sappiamo cosa hanno fatto i soldati britannici e americani alle donne in Iraq. Sappiamo cosa è successo alle donne yazide prese prigioniere dall’Isis; sappiamo della schiavitù sessuale a cui furono sottoposte le donne e le ragazze siriane durante la guerra; e sappiamo che le donne indigene in Canada sono state violentate e uccise nelle foreste. 

Orrori simili sono stati perpetrati contro le donne anche in Algeria , Myanmar , Darfur e Ruanda . E sì, anche qui in questa terra ci sono storie horror di violenza sessuale contro le donne palestinesi durante la Nakba. Quei crimini non sono stati fotografati, documentati o indagati e rimangono solo le storie dei sopravvissuti, le nostre nonne.

La prevalenza storica e geografica della violenza sessuale non diminuisce in alcun modo il trauma e il dolore vissuti dalle donne israeliane o la solidarietà che dobbiamo mostrare loro; piuttosto, sottolinea il motivo per cui le loro testimonianze dovrebbero essere prese sul serio. 

Sharon Aloni Cunio, 34 anni, e le sue figlie gemelle, Yuli ed Emma, ​​liberate dalla prigionia di Hamas, arrivano nella loro casa a Yavne, il 7 dicembre 2023. (Jonathan Shaul/Flash90)

Sebbene sia importante condurre un’indagine approfondita, dobbiamo ricordare che le storie di crimini di genere nelle zone di guerra generalmente vengono alla luce molto lentamente. A molte sopravvissute alla violenza sessuale ci vogliono anni, se non tutta la vita, per riuscire a parlare di quello che è successo loro. Troppo spesso, però, il patriarcato tace, sminuisce o nega la verità, ed è quindi fondamentale dire: noi crediamo alle donne.

Ed è sulla base di questi stessi principi femministi che dobbiamo schierarci dalla parte delle donne palestinesi di Gaza che affrontano indicibili sofferenze per mano dell’esercito israeliano dal 7 ottobre. La nostra lotta per la liberazione delle donne non deve fermarsi su nessuno dei lati della recinzione della Striscia di Gaza.

Il femminismo israeliano all’offensiva

Affermando che i gruppi femminili internazionali hanno mostrato una mancanza di solidarietà con le donne israeliane dopo il 7 ottobre, l’apparato femminista sionista tradizionale è passato all’offensiva. Non prende di mira solo coloro che tacciono, ma anche coloro che hanno osato chiedere un’indagine esterna sui crimini di genere commessi il 7 ottobre, denunciandoli come razzisti che si sono schierati dalla parte dei palestinesi e hanno abbandonato le donne israeliane. 

L’obiettivo centrale di questa retorica è stata UN Women , che le organizzazioni femministe israeliane hanno accusato di negare la violenza sessuale contro le donne israeliane – un prodotto, ovviamente, dell’”antisemitismo” delle Nazioni Unite. La verità è più semplice: UN Women, come ogni organizzazione appartenente a quel colossale dinosauro che è l’ONU, funziona molto, molto lentamente. 

Donne israeliane protestano davanti al quartier generale delle Nazioni Unite a Gerusalemme, 27 novembre 2023. (Flash90)

UN Women, infatti, avrebbe dovuto rispondere più rapidamente alle denunce di violenza sessuale del 7 ottobre. La sua prima dichiarazione , pubblicata il 13 ottobre, era blanda e vaga, compreso un appello a fermare i combattimenti e a prevenire danni a persone innocenti, in particolare alle donne. e bambini. Una seconda dichiarazione , pubblicata il 1° dicembre, è andata oltre: ha espresso allarme per “numerosi resoconti di atrocità di genere e violenza sessuale durante quegli attacchi”, e ha osservato che l’organizzazione sta sostenendo la più ampia commissione d’inchiesta delle Nazioni Unite sui crimini di guerra su entrambe le parti, compresa la violenza sessuale. 

Richiedere che gli orrori del 7 ottobre siano indagati e documentati, anche attraverso la raccolta delle testimonianze dei sopravvissuti, non diminuisce la gravità di quanto accaduto. Né l’attacco al movimento femminista globale riflette una solidarietà più vigorosa con le vittime. Al contrario, mette le femministe in una posizione di difesa ed esitazione e richiede inutilmente una prova di lealtà dei valori femministi della sorellanza, dell’impegno per la liberazione di tutte le donne indipendentemente dalla razza o dalla nazionalità, e dall’obbligo di sostenere e preservare la dignità delle vittime.

Inoltre, gran parte di questa retorica cancella totalmente il bombardamento israeliano di Gaza dal 7 ottobre, che ha avuto un impatto spaventoso sulla vita delle donne palestinesi nella Striscia. Decine di migliaia di donne sono state uccise o ferite, i loro bambini smembrati e i loro neonati prematuri lasciati senza ossigeno. Le donne partoriscono in tende, allattano e hanno le mestruazioni senza accesso ad acqua pulita , prodotti per l’igiene, privacy o indumenti puliti. 

Questi numeri e queste immagini non raggiungono le donne in Israele, ma il resto del mondo sta vedendo cosa sta succedendo e deve anche preoccuparsi del punto di vista femminista dell’assalto israeliano a Gaza. Oggi, la bilancia del sangue e dell’orrore pende a favore della parte palestinese; questo non può essere ignorato, ma la sofferenza delle donne in Israele e a Gaza non dovrebbe neanche costituire una competizione.

La nostra lotta deve continuare insieme

Sarebbe molto più facile per me immergermi nei video delle donne uccise a Gaza e, almeno fino alla fine della guerra, essere una palestinese tagliente e una femminista offuscata. A questo proposito, posso capire le donne ebree per le quali era più facile tornare nel proprio campo nazionale e unirsi alle fila che sostenevano la guerra. Ma chiudersi in questo momento tradisce i valori femministi per i quali abbiamo combattuto insieme per tanti anni e, in definitiva, danneggia il benessere sia delle donne israeliane che di quelle palestinesi.

Palestinesi aspettano di ricevere i corpi dei parenti uccisi negli attacchi aerei israeliani, all’ospedale Al-Najjar, nella città di Rafah, nel sud della Striscia di Gaza, il 24 ottobre 2023. (Abed Rahim Khatib/Flash90)

Cinque anni fa, facevo parte di un gruppo di femministe palestinesi ed ebree che hanno collaborato per lottare contro i piani per rendere più facile ottenere una licenza di armi in Israele, che sapevamo avrebbe portato a maggiori abusi domestici e violenza contro le donne. Quella riforma fu proposta da Gilad Erdan, che all’epoca era ministro della Pubblica Sicurezza e ora rappresenta Israele alle Nazioni Unite. Purtroppo, alcune femministe israeliane ora vedono Erdan come un partner nella loro lotta a causa della guerra che sta conducendo contro UN Women in seguito al 7 ottobre.  

Allo stesso modo, non possiamo considerare il primo ministro Benjamin Netanyahu, che ha danneggiato la vita delle donne israeliane e palestinesi in più modi di quanti si possano contare, come un partner solo perché proclama al mondo: “Dove sei? Stai zitto perché sono donne ebree. 

Come femminista palestinese, sono al fianco delle mie colleghe e partner femministe ebree in questo momento profondamente angosciante, e mi aspetto che anche loro siano al mio fianco e con la causa del femminismo palestinese mentre Israele massacra le nostre sorelle a Gaza. Mi aspetto che abbiano il coraggio di alzarsi e chiedere un cessate il fuoco immediato, che salverà la vita di innumerevoli madri e bambini che altrimenti verrebbero uccisi o feriti. 

La lotta contro il militarismo e la militarizzazione è stata per anni una lotta condivisa tra le femministe ebree e palestinesi. In questo momento, quella lotta è più importante che mai.

Palestinesi sul luogo di un attacco aereo israeliano a Rafah, nel sud della Striscia di Gaza, il 21 dicembre 2023. (Abed Rahim Khatib/Flash90)

Proprio come non nego le esperienze delle donne israeliane, mi aspetto che le femministe ebree e il resto del mondo riconoscano gli effetti della lunga violenza di genere di Israele contro le donne palestinesi: violenza sessuale da parte dei soldati ai checkpoint; abusi sulle detenute; e il modo in cui i soldati israeliani a Gaza stanno attualmente degradando le donne palestinesi anche in loro assenza, provando piacere nel frugare tra i loro averi intimi dopo che sono state sfollate con la forza dalle loro case.

Sono orgogliosa delle mie amiche delle organizzazioni femminili palestinesi e della dichiarazione che hanno pubblicato, che ho anche io firmato, in cui si afferma chiaramente: “La nostra ferma posizione contro le aggressioni sessuali, le molestie e gli stupri rimane incrollabile, sostenendo ogni donna che parla apertamente, indipendentemente dalla nazionalità. , religione o etnia”.

“Non mettiamo in discussione i rapporti delle organizzazioni israeliane che combattono le aggressioni sessuali contro le donne israeliane riguardo agli eventi del 7 ottobre”, continua la dichiarazione. “Alla luce di ciò, invitiamo… coloro che sono attive nelle organizzazioni di donne in Israele che hanno alzato la voce contro la violenza sessuale [subita] il 7 ottobre a condannare coraggiosamente tutte le violazioni, comprese le uccisioni, le demolizioni e gli sfollamenti avvenuti nell’implacabile guerra contro il popolo palestinese, colpendo in particolare donne e bambini a Gaza”.

La violenza sessuale non è una questione di tornaconto politico. Le nostre lotte come femministe palestinesi ed ebree sono intrecciate e devono includere l’opposizione all’occupazione, al razzismo, alla discriminazione, al patriarcato e al fondamentalismo in ogni momento e in ogni luogo. Non avremo successo se saremo divise; la nostra lotta deve continuare insieme.

Una versione di questo articolo è stata pubblicata per la prima volta in ebraico su Local Call. Leggilo qui . 

Samah Salaime è un’attivista e scrittrice femminista palestinese.

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