“Ben-Gvir metterà le cose a posto qui”, proclamano una serie di cartelli della campagna del partito del sionismo religioso sulla strada da El-Khader a Batir a est di Betlemme. I cartelli, con la foto della sua faccia compiaciuta ma con uno slogan diverso, “Ben-Gvir è il più giusto che ci sia”, si sono visti anche nell’area di Hebron alla vigilia delle elezioni della scorsa settimana.

Molti meno cartelli con Ben-Gvir e altri con Bezalel Smotrich adornano la parte più settentrionale della Route 60, tra Hizmeh e Ramallah. Per quanto si vede dai cartelli, il partito Yamina di Naftali Bennett è al secondo posto. Altri partiti di destra (compresi quelli haredi) sono in minoranza.

Anche se il partito del sionismo religioso di Smotrich e Ben-Gvir, con le sue radici razziste ispirate a Kach, non avesse superato la soglia elettorale – e indipendentemente dal numero di seggi alla Knesset che ha vinto – è stato a lungo, nelle sue varie incarnazioni, la forza regnante in Cisgiordania. Principalmente, governa la popolazione indigena palestinese, priva del diritto di eleggere i veri governanti, che plasmano, cambiano e mettono in pericolo le loro vite e il loro futuro.

Ad esempio, il grande spazio tra Ramallah e Betlemme è stato modellato negli ultimi 25 anni come la Grande Gerusalemme, un mostro urbano pieno di strade in espansione e in crescita che avvicinano i coloni anche degli avamposti più abbandonati da Dio, alla capitale e che accorcia il loro tempo di viaggio. Questa stessa rete stradale blocca le strade esistenti, allontana le comunità palestinesi l’una dall’altra e completa la divisione di Gerusalemme est e la sua separazione dal resto della Cisgiordania. Questo è il sogno dei coloni che è stato realizzato, e coloro che lo hanno realizzato e lo stanno realizzando sono le istituzioni statali pan-israeliane, sostenute dalle tasse dell’intero pubblico israeliano.

Chiunque governa la Cisgiordania governa in Israele. Questo non è un decreto celeste, ma è ciò che è già stato deciso dal governo Labour-Meretz-Shas quando ha legato gli accordi di Oslo agli insediamenti e ha condizionato l’attuazione dell’accordo alla sostenibilità e al benessere degli insediamenti.

Con l’unione delle forze delle istituzioni statali di insediamento e delle organizzazioni dei coloni, sempre più linee rosse sono state superate quando si tratta di diritto internazionale, acquisizione di terre, sradicamento delle comunità palestinesi e istituzione di un regime di apartheid. L’intero pubblico ebraico israeliano ha accettato, si è abituato e ha tratto profitto da questa stessa sistematica violazione del diritto internazionale, sotto gli auspici dei negoziati di Oslo.

La miglior prova dell’enorme potere del governo di Giudea e Samaria è la totale mancanza di discussione nelle campagne elettorali sul potere del governo di Giudea e Samaria, che sta diventando una succursale semigovernativa, mezza privata, che detta alle due popolazioni che vivono tra il Girodano e il Mediterraneo un futuro di crescente violenza

Traduzione a cura di Alessandra Mecozzi