Israele distrugge l'ultima banca dei semi sopravvissuta in Palestina, un'eco dell'eredità coloniale di cancellazione

Israele distrugge l’ultima banca dei semi sopravvissuta in Palestina, un’eco dell’eredità coloniale di cancellazione

Questo articolo di Walid El Houri è stato originariamente pubblicato su Global Voices il 7 agosto e viene ripubblicato così com’è con licenza Creative Commons Attribuzione 3.0.

Il 31 luglio 2025, le forze israeliane hanno raso al suolo l’unità di moltiplicazione dei semi della banca dei semi dell’Unione dei Comitati di Lavoro Agricolo (UAWC) a Hebron. Costruita da zero a partire dal 2010 , l’unità era stata l’unica banca dei semi in Cisgiordania , salvaguardando oltre 70 varietà di semi autoctoni tradizionali, molti dei quali non esistono più altrove in Palestina, secondo Fouad Abu Saif, direttore generale dell’UAWC.

Secondo un comunicato stampa dell’UAWC, la devastazione è stata rapida e inaspettata, con bulldozer e macchinari pesanti che hanno ridotto in rovina gli strumenti, i materiali di propagazione e le infrastrutture essenziali per la sovranità alimentare, costituendo “un colpo diretto agli sforzi palestinesi per preservare la biodiversità locale e garantire la sovranità alimentare”.

Con questo atto non è stata distrutta solo una struttura, ma un archivio vivente della memoria agricola e del patrimonio culturale palestinese, frutto di generazioni di conservazione dei semi e di conoscenze ecologiche.

Cancellazione attraverso l’agricoltura

Le banche dei semi non sono depositi neutrali: portano con sé il DNA della memoria e della resistenza. La Palestine Heirloom Seed Library di Vivien Sansour , con sede nella diaspora, ha intenzionalmente inquadrato la conservazione dei semi come una resistenza politica, un mezzo per preservare non solo la biodiversità, ma anche il patrimonio culturale di fronte alla cancellazione. Ha descritto i semi come una “mappa per dire: guarda, questo è ciò che siamo, questo è ciò che eravamo e questo è ciò che siamo stati”.

Nella Palestina occupata, la conservazione dei semi è inseparabile dalla resistenza. Le politiche israeliane hanno smantellato terreni agricoli, limitato l’accesso ai campi , sradicato uliveti e bombardato la banca dei semi Baladi di Gaza ad Al-Qarara , demolendo le sue riserve di grano, spinaci e orzo autoctoni e sfollando le famiglie di contadini, che hanno cercato di ricostruire da zero.

L’ultimo attacco all’impianto di produzione di sementi di Hebron rafforza questo schema: sradicare i legami ecologici e generazionali tra i palestinesi e la loro terra.

Prendere di mira i sistemi di semina fa parte di una strategia più ampia di genocidio culturale , ecocidio ed epistemicidio , che cancella non solo le persone, ma anche i modi di conoscere, crescere ed essere. Investigatori delle Nazioni Unite e di organizzazioni no-profit hanno definito i danni ad archivi, moschee, università e terreni agricoli a Gaza come atti di distruzione culturale sistematica e un crimine di sterminio, nonché parte di un genocidio in corso che è stato ritenuto plausibile dalla Corte Internazionale di Giustizia.

I semi come bersagli del genocidio

Non si tratta di un incidente isolato.

La distruzione della sovranità alimentare ha precedenti in contesti coloniali e genocidi: durante l’espansione coloniale degli Stati Uniti, i sistemi agricoli dei nativi americani e le popolazioni di bufali vennero sistematicamente distrutti per provocare dipendenza e fame.

Nel suo libro ” An Indigenous People’s History of the United States “, Roxanne Dunbar-Ortiz scrive che:

Nel tentativo di creare dipendenza economica e rispetto dei trasferimenti di terre da parte degli indigeni, la politica statunitense ordinò all’esercito di distruggere la base economica fondamentale delle Nazioni delle Pianure: i bisonti. I bisonti furono uccisi fino quasi all’estinzione, decine di milioni morirono nel giro di pochi decenni e ne rimasero solo poche centinaia entro il 1880.

Più di recente, con l’invasione dell’Iraq del 2003, la banca nazionale dei semi del paese ad Abu Ghraib fu distrutta dai bombardamenti statunitensi e poi saccheggiata “il che portò alla perdita di varietà di semi millenarie dell’Iraq”. Un anno dopo, l’Autorità Provvisoria della Coalizione emanò l’Ordine 81 , modificando la legge statale sulle sementi per vietare agli agricoltori di conservare o ripiantare semi, far rispettare i brevetti aziendali e importare semi ibridi e OGM occidentali. Nel 2005, l’Iraq riusciva a produrre solo il 4% della propria fornitura di semi , vincolando gli agricoltori alla dipendenza dalle aziende e smantellando millenni di sovranità sementiera mesopotamica.

Un gruppo di scienziati iracheni ha recuperato tutti i semi possibili e li ha portati in salvo oltre confine, presso la banca dei semi del Centro Internazionale per la Ricerca Agricola nelle Aree Aride (ICARDA) della Siria ad Aleppo, una delle più antiche della regione. Ma pochi anni dopo, la banca dei semi siriana, che custodiva oltre 150.000 accessioni di semi ed era profondamente legata alle conoscenze agricole locali, ha perso la sua funzionalità con l’intensificarsi della guerra civile nel Paese dopo il 2011. Il personale è stato costretto a evacuare e spedire circa l’80% della collezione allo Svalbard Global Seed Vault, oltre che in Libano e Marocco.

Semi, sovranità e la politica della cancellazione

I semi tradizionali racchiudono diversità biologica, memoria, adattamento e storie ancestrali. Sono prodotti dalle comunità nel corso dei secoli per prosperare in climi particolari e sono serbatoi di resilienza. Distruggerli, quindi, non è una garanzia: è un metodo strategico di guerra biologica, che nega alle comunità la capacità di sopravvivere e di definire il proprio futuro.

La società civile internazionale ha fatto eco a questa condanna. La Via Campesina ha condannato l’assalto, così come Friends of the Earth International. Il Partito Verde irlandese ha descritto la demolizione come “l’ultimo tassello del puzzle del genocidio”, sollecitando indagini sui crimini di guerra presso la Corte Internazionale di Giustizia.

Il diritto internazionale riconosce la distruzione del patrimonio culturale e delle infrastrutture civili essenziali per la sopravvivenza come potenziali crimini di guerra. Ai sensi dello Statuto di Roma , tali atti, se diffusi e sistematici, possono essere considerati crimini contro l’umanità o genocidio. Eppure, pochi governi o istituzioni hanno risposto con forza alla distruzione della banca dei semi o ad altri crimini di guerra commessi da Israele.

La distruzione intenzionale dell’impianto di moltiplicazione dei semi di Hebron è un altro colpo di una più ampia campagna volta a cancellare la capacità dei palestinesi di sostenere la memoria, la cultura e la vita. Prendendo di mira i semi, Israele non sta solo distruggendo i sistemi alimentari, ma sta anche recidendo i legami tra generazioni, terre, storie e identità.

Questo articolo di Walid El Houri è stato originariamente pubblicato su Global Voices il 7 agosto e viene ripubblicato così com’è con licenza Creative Commons Attribuzione 3.0.

traduzione a cura della redazione