Il sangue di Gaza macchia non solo le mani di Israele, degli Stati Uniti e dell’Occidente, ma anche quelle di 2 miliardi di musulmani che restano testimoni silenziosi.
I musulmani palestinesi partecipano alla preghiera dell’Eid al-Fitr che segna la fine del mese sacro del digiuno del Ramadan, a Jabalia, nella Striscia di Gaza settentrionale, il 30 marzo 2025. (Foto: Ramy Mahmud/APA Images)
Una settimana fa, i musulmani di tutto il mondo hanno celebrato la festività dell’Eid al-Fitr, domenica 30 marzo. Milioni di persone hanno festeggiato con abiti eleganti, case decorate e dolciumi, come vuole la tradizione islamica per le festività dell’Eid. Ma a Gaza, l’Eid è stato celebrato sotto il peso di un immenso dolore.
In un articolo sferzante per The New Arab , il giornalista palestinese Abubaker Abed, da Gaza, scrive :
Per 538 giorni ho creduto erroneamente che il mondo musulmano sarebbe venuto in nostro aiuto… Ora vi chiedo: come potete gioire mentre siamo avvolti nei sudari? Come potete indossare i vostri abiti più belli mentre siamo avvolti nei sudari? Come potete gustare dolci mentre i bambini del mio quartiere disegnano il cibo nella sabbia?
Prosegue: “Avrete bisogno di Gaza più di quanto Gaza abbia bisogno di voi”. Le sue parole non sono un’esagerazione. Sono un atto d’accusa. Sono anche un avvertimento.
L’articolo di Abed, scritto in uno stato di malnutrizione , chiarezza morale e cruda angoscia, è uno specchio rivolto al mondo musulmano, uno specchio che riflette non solo il silenzio, ma anche il decadimento.
Cosa abbiamo fatto veramente per Gaza? Questa è l’unica domanda che vale la pena porsi in questo Eid.
“We Care” non è la stessa cosa di “We Acted”
Secondo il live tracker di Al Jazeera , dall’inizio del genocidio sono stati uccisi oltre 61.709 palestinesi, tra cui 17.492 bambini, 111.588 feriti e 14.222 persone risultano disperse e presunte morte.
Queste cifre non includono i decessi causati dalla fame, dalla malnutrizione o dalla mancanza di assistenza medica, poiché la maggior parte degli ospedali di Gaza è stata distrutta da Israele, che continua a bloccare l’ingresso di forniture mediche e medicinali essenziali.
E tuttavia, in gran parte del mondo musulmano, il sentimento di solidarietà è percepito come distaccato.
L’empatia senza azione è complicità . Dobbiamo chiederci: tutto ciò che abbiamo fatto per Gaza e il resto della Palestina occupata è davvero sufficiente?
Le parole di Abed sono dolorose perché profondamente vere: “Non vi siete mai veramente ribellati ai vostri governi, né avete fatto pressione su di loro affinché interrompessero le vendite e i legami con Israele”.
Mentre alcuni potrebbero sostenere che i musulmani in tutto il mondo sono più impegnati che mai, tale impegno non si è ancora tradotto in azioni coordinate e durature.
I capi di stato musulmani rilasciano dichiarazioni attentamente formulate. I manifestanti cantano nelle strade, ma il loro suono raramente supera le loro camere di risonanza.
Molti hanno mantenuto vivo lo slancio in città come New York e Londra. Nei campus, gli studenti continuano a resistere, correndo gravi rischi personali.
Ma queste sacche di resistenza duratura sono eccezioni, non la regola.
I gruppi WhatsApp che un tempo brulicavano di riunioni strategiche incentrate sulla Palestina sono diventati sempre più rari, soffocati dallo spam. Si nota un calo evidente di energia, urgenza e coinvolgimento costante.
Nel frattempo, i principali paesi musulmani non hanno esercitato alcuna pressione economica o politica coordinata su Israele. Molti hanno invece rafforzato i loro legami. Ciò che è ancora più preoccupante è la mancanza di una seria risposta pubblica che richieda a questi governi di rispondere delle proprie azioni.
Sì, è vero: gran parte del mondo arabo e musulmano è governato da dittatori, autocrati o governi che dipendono dal sostegno occidentale per la propria sopravvivenza. Ma il mondo musulmano deve chiedersi: è una scusa valida?
I palestinesi devono dare tutto mentre noi ci nascondiamo dietro la paura? E come potrà mai avvenire il cambiamento se la gente non si mobilita contro le ingiustizie di massa con una mobilitazione massiccia?
Sangue per accordi da mille miliardi di dollari
Il decadimento morale è profondo quando seguiamo il denaro.
Il 7 marzo 2025, Newsweek ha riferito che l’Arabia Saudita prevede di investire 1,3 trilioni di dollari con gli Stati Uniti. “Non c’è nessun altro al mondo che possa competere per l’attenzione di Trump come fa MBS”, ha affermato Fawaz Gerges, professore di relazioni internazionali alla London School of Economics, in un’intervista a Newsweek .
Per non essere da meno , il 21 marzo 2025 la Reuters ha riferito che gli Emirati Arabi Uniti hanno accettato di investire 1,4 trilioni di dollari nell’economia statunitense in seguito a un incontro con Trump alla Casa Bianca.
Secondo Global Firepower , Turchia, Pakistan, Iran ed Egitto si classificano tra i primi 20 eserciti mondiali. L’Arabia Saudita è al 24° posto e ha il budget militare più elevato tra i paesi musulmani, pari a 55,6 miliardi di dollari. Decine di paesi musulmani dispongono di una notevole capacità militare ed economica.
Egitto, Giordania e Arabia Saudita hanno addirittura contribuito a intercettare i missili dell’Iran, rafforzando la sicurezza israeliana mentre Gaza crolla.
Questa non è semplice codardia. È tradimento. Nel frattempo, il sangue scorre letteralmente per le strade di Gaza, nell’ennesimo massacro .
Diplomazia duplice
Mentre l’Occidente si unisce per consentire il genocidio, fornendo armi, fondi e copertura politica, gli stati musulmani competono per vedere chi può sprofondare ulteriormente nella depravazione morale.
Il 4 marzo 2025, gli Emirati Arabi Uniti hanno pubblicamente appoggiato il piano di ricostruzione di Gaza dell’Egitto, una chiara risposta al piano di Trump di ripulire etnicamente Gaza e ribattezzarla come un resort di lusso, una ” Riviera ” distopica e coloniale. Eppure, secondo Middle East Eye , gli Emirati Arabi Uniti hanno contemporaneamente lavorato per sabotare proprio quel piano.
Un funzionario statunitense ha dichiarato al quotidiano: “Gli Emirati Arabi Uniti non potevano essere l’unico Stato ad opporsi al piano della Lega Araba quando fu concordato, ma lo stanno distruggendo insieme all’amministrazione Trump”.
Questa duplicità non è un caso isolato. Gli Emirati Arabi Uniti hanno destabilizzato regioni da Gaza al Darfur, ostentando il loro ruolo di leader diplomatico.
Fede senza opere
Il Corano non è ambiguo sull’ingiustizia: “Perché non combattete per la causa di Allah, per gli oppressi tra uomini, donne e bambini?” (Corano 4:74).
Il Dott. Asim Qureshi, Direttore di Ricerca presso CAGE International, avverte che il mondo musulmano non si trova ad affrontare solo una crisi politica, ma anche un collasso morale e spirituale. In una lettera aperta agli studiosi islamici, si chiede: “Se gli studiosi sono gli eredi dei profeti, perché hanno creato un tale divario tra l’insegnamento religioso e l’azione concreta?”.
Eppure, gran parte della leadership religiosa offre ben poco oltre a raccolte di beneficenza e preghiere. Come osserva Qureshi, il mondo musulmano sta di fatto sovvenzionando la violenza sionista ricostruendo costantemente ciò che Israele distrugge: “La ricchezza di questa Ummah finisce per riversarsi in un sistema sionista impegnato nel colonialismo di insediamento e nell’apartheid”.
L’Indonesia, al 13° posto in termini militari, ha risposto alla distruzione di oltre 1.000 moschee impegnandosi a costruirne altre 100. Nel frattempo, la moschea di al-Aqsa a Gerusalemme rimane sotto minaccia, poiché gruppi estremisti si preparano apertamente a costruire un terzo tempio ebraico sul suo terreno.
Questi gruppi non solo sognano di demolire al-Aqsa, ma si stanno attivamente preparando. Qual è dunque il piano del mondo musulmano per difendere al-Aqsa, uno dei luoghi più sacri dell’Islam?
In un evento significativo, eminenti studiosi musulmani, probabilmente a rischio personale, hanno emesso una fatwa che invoca la resistenza armata per difendere Gaza. Questo decreto esorta i paesi a maggioranza musulmana a intervenire politicamente, economicamente e militarmente contro il genocidio in corso. Questo cambiamento potrebbe segnare un momento cruciale per il mondo musulmano. Proprio come il mondo un tempo si unì per fermare i tentativi del regime nazista di sterminare il popolo ebraico durante l’Olocausto, così forse il mondo potrebbe finalmente riconoscere il diritto di difendere Gaza sia in base al diritto internazionale che a quello naturale.
Ultime parole. Ultime possibilità?
Il 24 marzo 2025, Israele ha assassinato il giornalista Hossam Shabat. Poche ore prima del suo assassinio, Shabat si è rivolto ai musulmani, non ai loro governi, implorando il loro aiuto.
Le sue ultime parole, pubblicate postume, risuonano ora più forte di quanto risuonerebbero le nostre nella vita.
Gaza non deve essere per forza la tomba della moralità del mondo musulmano. Se anche solo una frazione del loro potere economico, politico e militare fosse usata con l’unità come leva, Gaza potrebbe diventare il simbolo della svolta del mondo musulmano. Shabbat, che ha dato tutto – compresa la sua vita – ci ha lasciato queste parole:
Vi chiedo ora: non smettete di parlare di Gaza. Non lasciate che il mondo distolga lo sguardo. Continuate a lottare, continuate a raccontare le nostre storie, finché la Palestina non sarà libera.
traduzione a cura della redazione
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