
Di Haidar Eid
È forse “il tempo dei mostri” a cui alludeva Antonio Gramsci, e quindi dovremmo aspettarci un “mondo nuovo” dopo la morte di quello vecchio?
È diventato chiaro che la causa palestinese sta attraversando la sua fase più critica, in termini di numero di sacrifici fatti, in particolare nella Striscia di Gaza “sotto genocidio”.
Questi sacrifici sono il risultato dell’attuazione dilagante, da parte della macchina da guerra israeliana, di un’ideologia basata sulla disumanizzazione dei palestinesi, nell’ambito di una segreta cospirazione internazionale del silenzio che la politica araba ufficiale ha avuto un ruolo significativo nel consolidare.
I leader politici e militari israeliani hanno deliberatamente scatenato una guerra genocida per devastare Gaza, rendendola invivibile. Israele ha severamente punito la popolazione di Gaza, in particolare donne, bambini e anziani, per aver osato sfidare la propria invincibilità coloniale.
Scrivo questo mentre ricevo la notizia dell’ultima ora: “Una casa di tre piani appartenente alla famiglia Abu al-Kass nella zona di Tuffah è stata presa di mira all’alba di oggi. Circa 30 persone risultano ancora disperse sotto le macerie”.
Due giorni prima, come la maggior parte delle persone perbene, ero rimasto scioccato dalla notizia dell’orrore provato dalla pediatra Alaa Al-Najjar quando ha saputo che i corpi di nove dei suoi dieci figli erano arrivati al Complesso Medico Nasser di Khan Yunis, dove era in servizio! Erano morti carbonizzati in seguito a un attacco aereo israeliano sulla loro casa.
I loro corpi, recuperati dalle squadre della protezione civile, erano completamente carbonizzati, mentre il marito, il dottor Hamdi Al-Najjar, ha riportato gravi ferite.
La dottoressa Al-Najjar era in uno stato di completo collasso quando i corpi bruciati dei suoi figli, di età compresa tra i due e i dodici anni, sono arrivati all’ospedale dove lavora.
Nel frattempo, mi sono imbattuto nei risultati di un sondaggio condotto da una rispettabile fondazione israeliana, che mostrava che l’82% degli ebrei israeliani sosteneva una completa pulizia etnica di Gaza, mentre il 47% riteneva che le forze israeliane del genocidio avrebbero dovuto uccidere tutti i residenti delle città sotto il controllo israeliano, uomini, donne o bambini.
Inoltre, il 65% degli intervistati ha affermato di credere nell’esistenza di un’incarnazione moderna del nemico storico di Israele (Amalek) e la maggior parte di questi ritiene che il comando divino di cancellare la memoria di questo nemico sia ancora valido oggi.
Il 29 maggio, ho sentito il Primo Ministro Benjamin Netanyahu esprimere apertamente il suo intento genocida davanti a una folla festante alla Yeshiva Mercaz HaRav per il cosiddetto “Giorno di Gerusalemme”: “Questa è una guerra del bene contro il male… Si combatte contro animali umani, mostri… E li sconfiggeremo! Li annienteremo! Non resteranno”.
Questa crescente isteria collettiva in Israele contro tutto ciò che è palestinese è un riflesso della continua implementazione razzista dell’ideologia sionista sul campo sin dal 1948. Il fatto che Israele sia uno stato coloniale di insediamento significa essenzialmente che, come ogni stato coloniale di insediamento, si basa sullo sterminio totale della popolazione indigena e/o sulla pulizia etnica.
La fondazione dello Stato di Israele nel 1948 richiese necessariamente l’eliminazione dell’altro, la popolazione indigena del territorio.
Ciò è stato ottenuto attraverso un processo di creazione di una falsa coscienza tra un’ampia fascia di ebrei e di sfruttamento delle loro sofferenze in un modo che alla fine ha portato all’eliminazione della presenza palestinese dalla coscienza collettiva sionista o, come minimo, alla disumanizzazione dei palestinesi in un modo che non gravasse sulla “coscienza” liberale e socialista prevalente tra la generazione fondatrice.
A causa della “testardaggine” palestinese nel rifiutare di accettare questa “realtà”, Israele ha tentato di soggiogare la coscienza collettiva palestinese in un classico modo colonialista, sia attraverso forme estreme di repressione sia “convincendo” i palestinesi che “nel profondo della loro coscienza, sono un popolo sconfitto” e che devono accettare una realtà che è “impossibile cambiare”.
Israele possiede uno degli eserciti più potenti al mondo, centinaia di testate nucleari, le armi americane più avanzate e un’alleanza strategica con l’unica superpotenza mondiale. Di conseguenza, tutti i crimini di guerra commessi da Israele contro l’umanità non possono suscitare una condanna concreta da parte dell’Occidente coloniale, perché ciò influenzerebbe le politiche israeliane di palese sterminio del popolo indigeno della Palestina.
In altre parole, il Palestinese è indesiderato, impopolare, debole, microscopico, insignificante, non bianco, irrilevante, ecc. Non può elevarsi al livello di un vero concorrente dello Stato di Israele, ashkenazita, bianco e occidentale – un’“oasi di democrazia” sostenuta da un impero diverso da qualsiasi altro nella storia, amato dai regimi occidentali e persino da alcuni regimi arabi. L’equazione che Israele propone è chiara: dovete accettare qualsiasi briciola vi diamo perché non avete altra scelta.
È troppo aspettarsi che la comunità internazionale rispetti le aspettative fondamentali in materia di diritti umani nei suoi rapporti con il genocida Israele?
Le politiche di occupazione, colonizzazione, apartheid e genocidio sono diventate accettabili nel mondo del dopoguerra? O è solo perché noi palestinesi siamo le vittime delle vittime dell’Europa, come avrebbe chiesto retoricamente Edward Said?
Oppure è “il tempo dei mostri” a cui alludeva Antonio Gramsci, e quindi dovremmo aspettarci un “mondo nuovo” dopo la morte di quello vecchio?
– Haidar Eid è professore associato presso il Dipartimento di Letteratura Inglese dell’Università di Al-Aqsa, nella Striscia di Gaza. È ricercatore associato presso il Centro di Studi Asiatici in Africa dell’Università di Pretoria. Ha contribuito a questo articolo per The Palestine Chronicle.
Le opinioni espresse nell’articolo non riflettono necessariamente la posizione editoriale di The Palestine Chronicle.
Traduzione a cura di alessandra mecozzi

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