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Il pericolo di false accuse di antisemitismo

Emma Watson al lancio della campagna HeForShe nella sede delle Nazioni Unite, New York, 20 settembre 2014. (UN Women/CC BY-NC-ND 2.0)

DiNatasha Roth-Rowland 7 gennaio 2022 +972 Magazine

Questo articolo è apparso originariamente su “The Landline”, la newsletter settimanale di +972. Iscriviti qui .

Siamo solo a circa una settimana dal 2022 e già gli sforzi per ridefinire l’antisemitismo – o, meglio, rendere il termine così contraddittorio e amorfo da svuotarlo di ogni significato – continuano a ritmo sostenuto. Pochi giorni prima del primo anniversario dell’assalto al Campidoglio , in cui una folla armata, alimentata da complottismo e antisemita ha cercato di sabotare il conteggio dei voti elettorali del Congresso, un funzionario israeliano di alto profilo ha suggerito che pubblicare una foto di bandiere palestinesi durante una protesta insieme a uno slogan sulla solidarietà equivale all’odio antiebraico.

L’insistenza pubblica dell’ex ambasciatore israeliano alle Nazioni Unite Danny Danon sul fatto che l’attrice britannica Emma Watson sia un antisemita per aver fatto questo post dovrebbe essere riconosciuta per la buffonata che è. Ma rappresenta anche un’opportunità per valutare il significato più profondo del tentativo, da parte di molti rappresentanti e sostenitori di Israele, di far coincidere quasi del tutto il discorso sull’antisemitismo con quello intorno a Israele-Palestina.

La critica di Danon è un esempio particolarmente eclatante di quello che da tempo è stato il motore concettuale dell’hasbara , o propaganda sponsorizzata dallo stato israeliano : vale a dire, l’idea che sia, nel migliore dei casi, ignorante e nel peggiore antisemita fare riferimento ai palestinesi al di fuori del contesto di danni a Israele e agli ebrei, o alla munificenza israeliana su entrambi i lati della linea verde.

Questa logica si basa su alcuni presupposti. La prima è che non c’è distinzione tra lo Stato di Israele e gli ebrei nel mondo (che è una credenza antisemita). La seconda è che, poiché i palestinesi devono essere associati quasi esclusivamente al terrorismo, tutto ciò che suggerisce che potrebbero essere meritevoli di diritti, sovranità e solidarietà è di per sé un’espressione di sostegno alla violenza contro gli ebrei. E il terzo è che l’occupazione militare è una forza positiva, non solo per la sicurezza di Israele e della diaspora ebraica, ma anche come ultima linea di difesa “dell’Occidente” contro “le forze dell’Islam radicale”. Da questa posizione, c’è un passo breve a condannare il sostegno ai palestinesi e la critica all’oppressione israeliana come due facce della stessa medaglia antisemita.

Calunnia, false equivalenze e confusione a parte, ci sono diversi problemi nel fare queste affermazioni come una forma di difesa ebraica. Uno è che così facendo essenzialmente postula la violenza dello stato israeliano (pulizia etnica, incarcerazione di massa, uccisioni extragiudiziali, furto di terre, ecc.) come una forma di comportamento protetto perché è perpetrata dagli ebrei.

La seconda questione – ed è qui che entra in gioco l’assalto al Campidoglio – è che questa narrativa replica il tipo di complottismo che è stato così devastante per gli ebrei in passato e che negli ultimi anni ha avuto una rinascita vertiginosa a livello della destra globale. Gran parte dell’hasbara si basa sull’ipotesi di lavoro che i palestinesi facciano parte di uno sforzo internazionale per sovvertire “il mondo libero” e che utilizzino la falsità, l’ inganno e la manipolazione dei media per raggiungere i loro obiettivi. L’idea di una cospirazione islamica globale non è affatto originale, ma la sua promozione quasi universale da parte di partiti politici di estrema destra di successo in tutto il mondo è una testimonianza della sua attrazione duratura.

Tutto questo è il motivo per cui un diplomatico israeliano esperto può, con faccia seria, diffamare qualcuno definendolo un antisemita per un’affermazione che – con tutto il rispetto per Emma Watson – in realtà non dice molto, oltre a riconoscere che i palestinesi sono persone con diritti che dovrebbero essere rispettati.

I danni causati da tali accuse spurie, compresi gli sforzi per contrastare l’antisemitismo reale, sono, per gli hasbaristi di stampo Danon, del tutto irrilevanti. Ciò che conta è mantenere la finzione secondo cui, sostenendo i palestinesi, si odia per impostazione predefinita gli ebrei. E questo – in qualsiasi momento, ma soprattutto durante una settimana in cui ricordiamo i suprematisti bianchi sostenuti dal GOP che si scatenano in Campidoglio – è una follia, un insulto a coloro che combattono e sperimentano il vero antisemitismo, e cattive notizie sia per i palestinesi che per gli ebrei.

Natasha Roth-Rowland è editrice e scrittrice di +972 Magazine e dottoranda in Storia presso l’Università della Virginia. Le sue ricerche e i suoi scritti si concentrano sull’estrema destra ebraica in Israele-Palestina e negli Stati Uniti. In precedenza Natasha ha trascorso diversi anni come scrittrice, editrice e traduttrice in Israele-Palestina e ora vive a New York. Scrive con il vero cognome della sua famiglia in memoria di suo nonno, Kurt, che è stato costretto a cambiare il suo cognome in “Rowland” quando ha cercato rifugio nel Regno Unito durante la seconda guerra mondiale.

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